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La communauté religieuse et l'industrie minière s'engagent dans une journée de conversation courageuse Octobre 23rd, 2015

Fr Seamus à BishopscourtLe processus d'engagement entre l'industrie minière et la communauté religieuse a pris une mesure très différente et novatrice en octobre 9th lorsque l'archevêque anglican du Cap, l'archevêque Thabo Makgoba, a animé une conversation axée sur l'exploitation minière en Afrique australe et plus spécifiquement sur l'Afrique du Sud. Cet événement a été précédé de trois jours de réflexion précédents; deux accueillis au Vatican par le cardinal Peter Turkson et un à Lambert à Londres par l'archevêque de Cantorbéry et le président de la British Methodist Conference. La conversation a été baignée dans les moments de prière traditionnels de l'Evensong et de l'Eucharistie du matin. L'événement s'est ouvert dans la cathédrale Saint-Georges-le-Martyr au centre-ville du Cap et l'Eucharistie du matin a été célébrée dans l'église historique du Bon Pasteur Protea, située au bord de Kirstenbosch et près de Bishopscourt, la résidence de l'archevêque.

Le jour de la conversation courageuse avait pour but de fournir un espace sûr pour un examen multi-perspectives des problèmes, des opportunités et des défis que présente l'exploitation minière en Afrique du Sud, et d'explorer quelles initiatives pourraient être entreprises pour répondre à ces réalités.

Dans les prières d'ouverture et dans son discours d'ouverture, Mgr Magoba n'a pas hésité à affronter les dures et douloureuses réalités que l'industrie a rencontrées et causées. Lors du service d'ouverture, la prière suivante a été offerte. L'archevêque a composé la prière lors de la longue grève à Marikana, un site de confrontation majeure entre les mineurs et la police en août 2012 lorsque plus de 40 personnes sont mortes.

Cathédrale de St George the Martyr

"Seigneur, nous sommes toujours en deuil et en deuil. Nous sommes toujours à la recherche de toute la vérité sur Marikana. Nous ne pouvons pas tuer et mutiler pour maintenir l'inégalité. Seigneur, il y a quelque chose qui cloche dans ce système économique et nous le savons. Que propriétaires, investisseurs et actionnaires ressentent la douleur et la nostalgie de la paix. Que les travailleurs et les propriétaires de mines se trouvent les uns les autres. Peut encore blesser, la douleur et les tueries peuvent être évitées, et la politique peut servir le peuple pour la paix.

 

Dans son discours d'ouverture, l'archevêque a raconté ses propres liens avec l'industrie minière. Il a raconté comment son père, «un pasteur d'église indépendant», voyageait en tant que vendeur de vêtements dans les villes minières à l'ouest de Johannesburg. Il a également parlé de sa propre expérience en tant que psychologue travaillant avec des mineurs qui avaient subi des blessures à la moelle épinière.

Il a reconnu que l'une des étapes importantes d'une journée de conversations courageuses est la reconnaissance des lacunes ArchevêqueMakgobaet les échecs et il a énuméré quelques-unes des façons dont les «églises ont échoué dans l'industrie minière». Ceux-ci comprenaient "comment l'exploitation minière risquée est économiquement"; comment nous n'avons pas compris "les aspirations des gens qui veulent gagner un mois R12,500 (environ $ 920 dollars américains) pour travailler dans des conditions de chaleur extrême sur des chantiers (découpés dans des espaces ouverts) situés à des kilomètres dans le sol"; ou les «contraintes sur les gestionnaires face à la pression incessante de répondre aux attentes des actionnaires pour de meilleurs résultats chaque trimestre».

Il a suggéré que le processus de la conversation soit une "lamentation au sens du Livre des Lamentations dans l'Ancien Testament", où nous allons au-delà du nombril et exposons sa vulnérabilité mais "l'exposant comme un outil de leadership, parce que vous pouvez Disons que nous devons avancer ensemble sans reconnaître les échecs du passé ". Il a également expliqué que l'objectif de la journée serait atteint si chaque participant apportait "ses propres préoccupations et contributions à cette conversation, et ce qui est d'une importance primordiale est que chacun d'entre nous essaie de se mettre dans la peau de ceux avec qui nous sommes en dialogue ".

L'archevêque Makgoba a énuméré les préoccupations suivantes: les problèmes de santé et de sécurité dans les mines, la dégradation de l'environnement, la cohésion sociale et la disparité des richesses. Il a appelé la main-d'œuvre à examiner des modèles pour travailler conjointement avec la direction et a demandé à la direction de «regarder l'énorme disparité entre la rémunération des cadres et celle des travailleurs».

SouthAfricaMining

Au cours d'une série de tables rondes et de discussions en petits groupes, les participants de 30 plus ont suivi les conseils de l'archevêque et ont été francs et attentifs dans leurs remarques et dans leur écoute. Parmi les questions supplémentaires soulevées figuraient des préoccupations concernant «la richesse collective et l'inégalité des revenus»; l'insuffisance du pourcentage des profits qui sont retournés aux communautés locales des sites miniers; et le rôle du gouvernement et la perte de leur voix dans la conversation (l'événement a chevauché le congrès annuel du parti au pouvoir). Les questions soulevées pour examen et action comprenaient les rôles prophétiques et imaginatifs et les plates-formes des églises; un rôle pour l'église dans la gestion des conflits lorsqu'elle survient entre des parties; "Quand les profits excessifs sont-ils immoraux"; une transparence accrue de l'industrie, en particulier avec les communautés locales; et l'élaboration d'un ensemble convenu de principes de meilleures pratiques pour l'engagement communautaire.

La journée s'est terminée par un certain nombre de promesses d'action offertes et acceptées par l'industrie et l'église. Celles-ci comprenaient des projets très spécifiques au niveau de la communauté des sites miniers locaux, ainsi que le développement d'un institut solide et compétent qui pourrait servir de ressource impartiale et de partie pour lutter contre de nombreux problèmes qui ne pouvaient être identifiés et brièvement examinés au cours de la journée. . Cela comprenait des questions et des préoccupations qui sont très locales et immédiates, ainsi que les questions transversales plus larges de l'emploi, de l'énergie, de la technologie et de l'environnement qui sont présentes dans les collectivités du pays et du monde entier.


Le sanctuaire oblat organise un atelier sur l'Encyclique Laudato Si pour la communauté hispanique Octobre 22nd, 2015

Cette semaine, le P. Chava Gonzalez, OMI du sanctuaire de Notre-Dame des Neiges à Belleviile, IL a dirigé un atelier sur la dernière encyclique du pape François Laudato Si'. Cet atelier est l'un dans un Série en 4 parties et offerte en espagnol à la participation de la communauté hispanique. La série a été organisée après que les paroissiens ont exprimé un vif intérêt pour la discussion de l'encyclique, qui se concentre sur l'environnement.

LaudatoSi de FrChavaGonzalesOMI

Fr. Chava Gonzalez, OMI du Sanctuaire de Notre-Dame des Neiges à Belleviile, IL (avant) avec son groupe d'étude.

 

 

 

 


Appel renouvelé pour mettre fin à la peine de mort. Juillet 21st, 2015

Au cours du Xe anniversaire de la campagne catholique pour mettre fin à l'application de la peine de mort, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a renouvelé ses efforts pour mettre fin à la peine de mort. Accompagnant leur message, "Une culture de la vie et la peine de mort, Conférence américaine des évêques catholiques (USCCB) a publié une déclaration disant,

"Depuis lors, des progrès importants ont été réalisés, plusieurs États, dont New York, le New Jersey, le Nouveau-Mexique, l'Illinois, le Connecticut, le Maryland et plus récemment le Nebraska, ont mis fin à la peine de mort et d'autres États ont décrété un moratoire. Les condamnations à mort sont à leur plus bas niveau depuis la réintégration de la peine de mort dans 1976. »

«Notre foi catholique affirme notre solidarité et notre soutien aux victimes d'actes criminels et à leurs familles. Nous nous engageons à marcher avec eux et à les assurer de la compassion et de l'attention de l'Église, répondant à leurs besoins spirituels, physiques et émotionnels au milieu de la douleur et de la perte profondes. Nous reconnaissons également la dignité humaine inhérente à ceux qui ont commis un préjudice grave, affirmant que, même s'ils remboursent une dette envers la société, ils devraient également recevoir compassion et miséricorde.. »

Déclaration complète ici


Les missionnaires Oblats se joignent à des groupes de foi, d'affaires et de défense des droits de l'homme pour exhorter le Congrès à soutenir l'ambassade américaine à Cuba. Juillet 20th, 2015

LaIMG_1213 Les Missionnaires Oblats se sont joints à plus de 28 organisations diverses, y compris notre organisation partenaire, le Bureau de Washington pour l'Amérique latine (WOLA) pour publier une déclaration conjointe exhortant le Congrès à soutenir la création d'une ambassade américaine à Cuba.

La déclaration se lit comme suit: "La création d'ambassades n'est pas une approbation d'un gouvernement étranger. C'est simplement une plate-forme à partir de laquelle engager les représentants du gouvernement du pays hôte, les membres de la société civile et les groupes d'affaires. "

Lire la déclaration ici: Soutien à une ambassade des États-Unis à Cuba MAISON COMPLÈTE et SÉNAT (1)


Les représentants de l'Eglise jurent de défendre les zones latino-américaines avec des mines Décembre 11th, 2014

Merci à Catholic New Service pour cet article écrit par Lise Alves 

mine à ciel ouvertSAO PAULO (CNS) - Des dirigeants chrétiens de 14 pays d'Amérique latine se sont réunis à Brasilia début décembre pour discuter des moyens de réduire l'impact des activités minières dans leurs communautés, en particulier la contamination des rivières et des lacs.

«Il n'y a pas d'exploitation minière industrielle à grande échelle sans eau», a déclaré Mgr Guilherme Werlang d'Ipameri, président de la commission de la justice sociale et de la charité des évêques brésiliens. Mais les évêques disent que les matériaux utilisés dans l'extraction des minéraux contaminent les eaux souterraines, les rivières et les lacs dans les régions minières.

«Il a été prouvé que ces matières toxiques resteront dans le sol et dans l'eau pendant de nombreux siècles», a déclaré Mgr Werlang.

Une conférence de trois jours intitulée «Église et mines: une option pour la défense des communautés et des territoires» a été la première du genre dans la région. La conférence a bénéficié du soutien de la conférence épiscopale brésilienne et de la participation du Conseil latino-américain des églises, car environ 90 participants ont tenté de définir des stratégies et des alliances pour réduire l'impact des activités minières.

«Nous avons discuté des menaces, des défis et des insécurités que connaissent les communautés locales et autochtones d'Amérique latine là où les sociétés minières opèrent», a déclaré Oblat Père Seamus Finn du ministère de la Justice, de la Paix et de l'Intégrité de la Création des Oblats, basé à Washington.

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