Journée internationale pour l'élimination de la pauvreté: 17 2013 d'octobre
4 octobre 2013
Soyez conscient de cette journée! Faites attention aux pauvres! - Fr. Ken Forster, OMI
ST. LA FAMILLE D'EUGENE AUX SERVANTS
Vous, pauvres et nécessiteux, le monde vous considère comme une écume de la société insupportable à ses yeux. C'est ce que le monde pense de vous.
Venez apprendre de nous ce que vous êtes à travers les yeux de la foi.
«Vous êtes les pauvres de Jésus-Christ, mes frères, mes chers frères, mes chers frères respectables, écoutez-moi. Vous êtes les enfants de Dieu.
Les frères et soeurs de Jésus-Christ, les héritiers avec Jésus-Christ du royaume de Dieu.
La partie chérie de son héritage, pour reprendre les termes de saint Pierre, vous êtes une nation sainte, un peuple mis à part, en quelque sorte, vous êtes des dieux. Alors lève la tête, arrête de ramper sur la terre. Élevez-vous vers le ciel.
Pour une fois, laissez vos yeux voir à travers les guenilles que vous portez, vous avez été créé à l'image de Dieu; vous avez été racheté au prix du sang de Jésus-Christ.
Vous êtes plus précieux devant Dieu que toutes les richesses du monde, que tous les royaumes de la terre.
Par conséquent, ô chrétiens, reconnaissez votre dignité…. »
Dieu se révèle dans les Écritures comme celui qui a pris le «côté des pauvres».
«(Il) défend la cause des pauvres et délivre les faibles et les nécessiteux de ceux qui les dépouillent.» Psaume 72: 4
Pourquoi Dieu se tient-il du côté des pauvres? Est-ce que Dieu aime les pauvres plus que les riches?
Être pauvre est-il un signe de sainteté? Nous savons que les pauvres luttent contre le péché autant que les riches, même si le péché qu’ils aiment est différent des péchés habituels des riches.
«Le véritable disciple prend toujours le parti des pauvres malgré le pouvoir des riches, non pas parce que les pauvres sont plus vertueux que les riches, mais parce que le Dieu de l'amour leur veut ce que les riches leur ignorent.» Joan Chitister
Bien que les pauvres luttent avec leur péché aussi bien que les riches, on leur a peut-être appris à vivre en solidarité les uns avec les autres, contrairement aux riches. Les pauvres ont besoin de se soutenir mutuellement dans les luttes quotidiennes. Lorsqu'une personne est malade ou est décédée, ou qu'elle a un besoin fondamental de nourriture ou d'éducation, les pauvres se rapprochent les uns des autres. Quand j'ai commencé à travailler au Kenya, je suis tombé sur quelque chose qui m'a choqué. Une personne est venue me dire que sa mère était décédée à l'hôpital catholique de Nkubu. J'ai demandé quel jour ils prévoyaient avoir la messe de funérailles. Il a dit qu'il ne savait pas. Ils ont dû organiser une «Maketha» (une moisson des poches) pour payer la facture de l'hôpital. Jusque-là, l’hôpital conserve le corps à la morgue en garantie. Donc, tout le monde dans le village contribue parce que votre mère ou votre sœur pourrait être la prochaine. Les riches peuvent plus facilement rester indépendants les uns des autres. Ainsi, les pauvres, de par leur pauvreté même, sont plus étroitement liés les uns aux autres.
Cependant, nous savons que les pauvres peuvent aussi être aussi avides et égoïstes que les riches. Ils peuvent prendre des décisions terribles avec leur vie. Dieu se tient du côté des pauvres parce qu'ils sont pauvres et non parce qu'ils sont saints. Dieu est du côté des pauvres parce qu'ils sont opprimés.
Fr. Jorge Alvarez, un théologien péruvien, a partagé cette idée avec moi il y a des années. J'espère que cela vous aidera comme cela m'a été fait: «Quel est le désir d'un père ou d'une mère pour leur famille? Les parents de la famille ne veulent-ils pas que leurs enfants s'aiment et partagent également les richesses de la famille? Si l’un des membres les plus faibles de la famille est opprimé par l’un des plus forts, de quel côté le parent sera-t-il opposé? Toujours le plus faible. Pourquoi? Le parent aime-t-il le plus faible? Non, il les aime également et c'est pourquoi il défend les droits des nécessiteux. "
Sommes-nous la famille de Dieu? Est-ce que j'aime mon voisin comme moi? Les besoins de mon voisin sont-ils aussi importants pour moi que mes propres besoins? Le vrai message que nous devons entendre est plutôt le suivant: les meilleures choses dans la vie ne sont pas des «choses».
Puis-je entrer en contact avec ma propre pauvreté? En faisant l'expérience de notre propre pauvreté, nous pouvons comprendre le sort des autres qui sont pauvres, avec beaucoup plus de tolérance, de compassion et d'empathie. Notre expérience de la pauvreté et de la faiblesse peut nous amener à la solidarité avec eux dans leurs besoins.
Ceux qui sont «pauvres en esprit» sont ceux qui reconnaissent leur dépendance à Dieu et non à leurs biens matériels. J'ai rencontré quelques personnes très riches sur le plan matériel et pourtant très pauvres, car leur «substance» ne signifie rien pour elles. Tout ce qui compte, c'est d'être dans de bonnes relations. Dans ma vie, j'ai eu la chance de connaître une famille qui vivait elle-même dans une simple maison de ferme, mais ils ont partagé d'une manière extrêmement généreuse notre volonté de nous aider à travailler avec la contribution de la population et de l'ACDI à la construction d'un projet d'approvisionnement en eau destiné à plus de deux mille familles. fermes au Kenya. Un miracle de trouver des gens avec un cœur aussi grand. Malheur à ceux qui sont riches, remplis, satisfaits, mais refusent de prendre soin de leurs frères et sœurs démunis. La richesse devient une malédiction lorsqu'elle n'est pas partagée avec ceux qui en ont besoin.
Rabindanrath Tagore écrit notre prière pour cette occasion:
«Donne-moi la force de ne jamais renier les pauvres ni de plier les genoux devant une puissance insolente.»
La commémoration 2013 de la Journée internationale pour l'élimination de la pauvreté (IDEP) se tiendra le jeudi 17 octobre au Siège des Nations Unies à New York, sur le thème «Travailler ensemble pour un monde sans discrimination: tirer parti de l'expérience et connaissance des personnes en situation d'extrême pauvreté ».
Le thème 2013 met en exergue la discrimination que subissent quotidiennement les personnes en raison de la pauvreté, leur marginalisation dans les sphères politique, économique et sociale de leurs sociétés et leur manque de prise en compte et de représentation dans la conceptualisation, la mise en œuvre et l'évaluation de politiques et de programmes qui: les affecter directement et indirectement.
Nos sociétés ignorent trop souvent ou sous-évaluent les connaissances des personnes vivant dans les pires situations de pauvreté, car nous supposons à tort que les personnes qui manquent tant de richesse matérielle, de position sociale et de pouvoir politique doivent également manquer de connaissances et de compréhension qui pourraient en résulter. utile aux autres. Malgré les meilleures intentions des gouvernements, des agences de développement et des donateurs, nos efforts actuels pour formuler, mettre en œuvre et évaluer des politiques et programmes visant à éliminer la pauvreté ont largement négligé ou ignoré les connaissances uniques fondées sur l'expérience acquise par les personnes vivant dans les pires conditions certains cas, sur plusieurs générations. En conséquence, les politiques et les programmes destinés à éliminer la pauvreté sont trop souvent mal adaptés aux besoins, aux réalités et aux attentes des personnes qu’ils sont censés aider.
Alors que les Nations Unies préparent leur programme de développement mondial pour la période post-2015, il est essentiel que les personnes vivant dans l'extrême pauvreté bénéficient d'une place et d'une attention suffisantes dans le processus afin de développer et de compléter les connaissances existantes sur la pauvreté, la discrimination et les droits de l'homme. violations des droits.
Regardez les personnes touchées par la pauvreté partager leurs points de vue lors de la commémoration officielle au siège de l'ONU, en direct sur le webcast de l'ONU sur 17 Octobre.
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