Connexions paix et vie; 15 février 2013
15 février 2013
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Cimetière des Innocents, jardin de la justice
Patrick Grillot rapporte: Comme de nombreuses organisations d’étudiants pro-vie, Etudiants pour la vie à Saint Louis University organise chaque année des croix dans une partie importante de son campus pour commémorer le nombre de vies perdues à la suite d'un avortement. Cette année, nous avons modifié l'affichage de notre «Cimetière des innocents» pour y inclure cinq sujets, dont beaucoup ne correspondent pas traditionnellement à ce que les gens pensent lorsqu'ils pensent aux problèmes de la vie de tous les jours. Notre «Cimetière des innocents» était une représentation visuelle de cinq atteintes à la dignité de la personne humaine: l'avortement, la peine capitale, le viol, le suicide assisté par un médecin et la pauvreté. Pour rendre l'affichage plus percutant, nous avons utilisé des données locales spécifiques, dans la mesure du possible, telles que les avortements pratiqués sur des femmes d'âge universitaire au Missouri et le nombre de personnes vivant sous le seuil de pauvreté à St. Louis. Voir DE BOUBA ainsi que Photos.
Parce que nous ne sommes pas seulement engagés à détruire une culture de la mort, mais aussi à cultiver une culture de la vie, nous avons créé un «jardin de la justice» afin de représenter différents mouvements visant à restaurer la dignité de chaque vie humaine, de la conception à la mort naturelle. Parallèlement aux sujets du «Cimetière des innocents», le «Jardin de la justice» comprenait des fleurs à code de couleurs représentant le nombre d’étudiants aidés par l’assistance aux enfants enceintes et parents, de SLU, qui a abrogé la peine de mort, le viol, les abus, et des centres de crise affiliés au réseau national Incest dans le Missouri, qui ont déclaré l'interdiction du suicide assisté par un médecin et des repas servis par Campus Kitchens à l'échelle nationale.
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Réussite académique
Le directeur de notre groupe de recherche (le Institut d'analyse sociale intégrée), Rachel MacNair, est actuellement présidente de l’American Psychological Association de Division 48 - psychologie de la paix. Être président confère la prérogative de nommer des groupes de travail au niveau de la division à des fins spécifiques - pas aussi prestigieux que l'ensemble de l'APA, mais le travail est fait.
Rachel a naturellement utilisé l'éthique de vie cohérente pour créer un ensemble de trois. La guerre est couverte par celui sur les drones, un nouveau domaine qui nécessite définitivement une recherche psychologique. Il y en a un sur la peine de mort et un autre sur l'avortement. Oui, elle a pu en obtenir un sur l'avortement (prérogative du président), et l'appel à candidatures a été lancé à l'échelle de l'APA, avec de bonnes personnes se portant déjà volontaires pour chacune d'entre elles.
Elle aborde l’avortement dans une perspective de psychologie de la paix et pose une série de questions plus complète (la voir). papier expliquant).
Si vous ou quelqu'un de votre connaissance, possédant de bonnes qualifications en psychologie, souhaitez peut-être postuler à l'un des groupes de travail, voici la procédure appel à candidatures (date limite mars 8).
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Citation de la semaine
Rodney Stark, sociologue des religions
À la découverte de Dieu (HarperCollins, 2007), p. 321
Il parle de l'empire romain au cours des trois premiers siècles de l'ère chrétienne.
«Une fois mariées, les filles païennes avaient une espérance de vie considérablement réduite, en grande partie due à la forte prévalence de l'avortement, qui impliquait des méthodes barbares à une époque sans savon, sans parler des antibiotiques. Compte tenu de la très grande menace pour la vie et de l'agonie de la procédure, on peut se demander pourquoi les femmes païennes ont pris de tels risques. Ils ne l'ont pas fait volontairement. Ce sont des hommes - maris, amants et pères - qui ont pris la décision d'avorter. Il n'est pas étonnant qu'un monde qui donne aux maris le droit d'exiger l'abandon des fillettes donnerait également aux hommes le droit de faire avorter leurs femmes, leurs maîtresses ou leurs filles. "
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Mots-clés associés: avortement, peine capitale, vie cohérente, suicide assisté par un médecin, la pauvreté, le viol
