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La communauté religieuse et l'industrie minière s'engagent dans une journée de conversation courageuse

Octobre 23rd, 2015

Fr Seamus à BishopscourtLe processus d'engagement entre l'industrie minière et la communauté religieuse a pris une mesure très différente et novatrice en octobre 9th lorsque l'archevêque anglican du Cap, l'archevêque Thabo Makgoba, a animé une conversation sur l'exploitation minière en Afrique australe et plus particulièrement en Afrique du Sud. Cet événement a été précédé de trois jours de réflexion précédents; le cardinal Peter Turkson en a accueilli deux au Vatican et l’archevêque de Cantorbéry et le président de la Conférence méthodiste britannique, à Lambert à Londres. La conversation s'est plongée dans les moments de prière traditionnels d'Evensong et de l'Eucharistie du matin. L’événement s’est ouvert dans la cathédrale Saint-Georges-Martyr, dans le centre-ville du Cap, et l’eucharistie du matin a été célébrée dans l’église historique du Good Shepherd Protea, située à la périphérie de Kirstenbosch et à proximité de Bishopscourt, résidence de l’archevêque.

Le jour de la conversation courageuse avait pour but de fournir un espace sûr pour un examen multi-perspectives des problèmes, des opportunités et des défis que présente l'exploitation minière en Afrique du Sud, et d'explorer quelles initiatives pourraient être entreprises pour répondre à ces réalités.

À la fois dans les prières d'ouverture et dans son discours d'ouverture, Mgr Magoba n'a pas hésité à faire face aux dures et pénibles réalités que l'industrie a connues et provoquée. Lors du service d'ouverture, la prière suivante a été offerte. L'archevêque a composé la prière lors de la longue grève à Marikana, lieu de grande confrontation entre mineurs et policiers en août 2012, après la mort de personnes sur 40.

Cathédrale de St George the Martyr

"Seigneur, nous sommes toujours en deuil et en deuil. Nous sommes toujours à la recherche de toute la vérité sur Marikana. Nous ne pouvons pas tuer et mutiler pour maintenir l'inégalité. Seigneur, il y a quelque chose qui cloche dans ce système économique et nous le savons. Que propriétaires, investisseurs et actionnaires ressentent la douleur et la nostalgie de la paix. Que les travailleurs et les propriétaires de mines se trouvent les uns les autres. Peut encore blesser, la douleur et les tueries peuvent être évitées, et la politique peut servir le peuple pour la paix.

Dans son allocution d'ouverture, l'archevêque a relaté ses propres relations avec l'industrie minière. Il a raconté comment son père, "un pasteur autonome de l'église", voyageait comme vendeur de vêtements dans les villes minières à l'ouest de Johannesburg. Il a également parlé de sa propre expérience en tant que psychologue travaillant avec des mineurs blessés à la moelle épinière.

Il a reconnu que l'une des étapes importantes d'une journée de conversations courageuses est la reconnaissance des lacunes ArchevêqueMakgobaet les échecs et il a énuméré quelques-unes des façons dont les «églises ont échoué dans l'industrie minière». Ceux-ci comprenaient "comment l'exploitation minière risquée est économiquement"; comment nous n'avons pas compris "les aspirations des gens qui veulent gagner un mois R12,500 (environ $ 920 dollars américains) pour travailler dans des conditions de chaleur extrême sur des chantiers (découpés dans des espaces ouverts) situés à des kilomètres dans le sol"; ou les «contraintes sur les gestionnaires face à la pression incessante de répondre aux attentes des actionnaires pour de meilleurs résultats chaque trimestre».

Il a suggéré que le processus de la conversation soit une "lamentation au sens du Livre des Lamentations dans l'Ancien Testament", où nous allons au-delà du nombril et exposons sa vulnérabilité mais "l'exposant comme un outil de leadership, parce que vous pouvez Disons que nous devons avancer ensemble sans reconnaître les échecs du passé ". Il a également expliqué que l'objectif de la journée serait atteint si chaque participant apportait "ses propres préoccupations et contributions à cette conversation, et ce qui est d'une importance primordiale est que chacun d'entre nous essaie de se mettre dans la peau de ceux avec qui nous sommes en dialogue ".

L'archevêque Makgoba a énuméré les préoccupations suivantes: les problèmes de santé et de sécurité dans les mines, la dégradation de l'environnement, la cohésion sociale et la disparité des richesses. Il a appelé la main-d'œuvre à examiner des modèles pour travailler conjointement avec la direction et a demandé à la direction de «regarder l'énorme disparité entre la rémunération des cadres et celle des travailleurs».

SouthAfricaMining

Au cours d'une série de tables rondes et de discussions en petits groupes, les participants de 30 plus ont suivi les conseils de l'archevêque et ont été francs et attentifs dans leurs remarques et dans leur écoute. Parmi les questions supplémentaires soulevées figuraient des préoccupations concernant «la richesse collective et l'inégalité des revenus»; l'insuffisance du pourcentage des profits qui sont retournés aux communautés locales des sites miniers; et le rôle du gouvernement et la perte de leur voix dans la conversation (l'événement a chevauché le congrès annuel du parti au pouvoir). Les questions soulevées pour examen et action comprenaient les rôles prophétiques et imaginatifs et les plates-formes des églises; un rôle pour l'église dans la gestion des conflits lorsqu'elle survient entre des parties; "Quand les profits excessifs sont-ils immoraux"; une transparence accrue de l'industrie, en particulier avec les communautés locales; et l'élaboration d'un ensemble convenu de principes de meilleures pratiques pour l'engagement communautaire.

La journée s'est terminée par un certain nombre de promesses d'action proposées et acceptées par l'industrie et l'église. Celles-ci englobaient des projets très spécifiques au niveau des communautés locales des sites miniers, ainsi que la mise en place d'un institut puissant capable de servir de ressource impartiale et de faire face à de nombreuses questions qui ne pouvaient être identifiées et examinées que brièvement au cours de la journée. . Cela incluait des problèmes et des préoccupations très locales et immédiates, ainsi que des problèmes transversaux plus vastes liés à l'emploi, à l'énergie, à la technologie et à l'environnement, présents dans les communautés du pays et du monde entier.

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